ردا علي ام هريره
David123:
مقتبس من: كوكبائيل في 15/05/2010, 21:17:14
عن ابن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أحدنا يجد في نفسه يعرض بالشيء لأن يكون حممة أحب إليه من أن يتكلم به فقال: ((الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة)) قال ابن قدامة رد أمره مكان رد كيده. [أبو داود ح5112].
وعن أبي هريرة قال: جاء ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه: إنا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال صلى الله عليه وسلم : "وقد وجدتموه" قالوا: نعم، قال صلى الله عليه وسلم "ذاك صريح الإيمان"
ربما كان يقصد أصحابه يا عزيزي و لا داعي للكلمة التي حفظناها 1400 سنة. ثم هل تقصد أن التفكير هو الشيطان ؟
أنا أعتبر هذا الحديث معجزة .
هذا الحديث يوجد به جانب غيبي وجانب له علاقة بالطب النفسي.
هل تعلم أنه لو كان محمد ليس نبي وجاء شخص اليه وقال له عن هذه الوساوس بداخل نفسه (لا يوجد تفسير الا الكفر لأنه لا يعلم عن مرض الوسواس القهري)
وهل تعلم أن مرض الوسواس القهري يوهم الشخص أنه كفر أحيانا لأنه يجعله يقول كلام بداخل نفسه بالقوة دون أرادة المريض ولولا هذا الحديث لما تمكن مريض الوسواس القهري من فهم ما يحدث ويبقي تحت العلاج.
وتوجد حالات حقيقية عن هذا الموضوع اليوم.
((جدة: د. عبد الحفيظ خوجة
الوسواس القهري أحد الأمراض العصابية التي يعلم فيها المريض علم اليقين بعدم صحة أفكاره. ويأتي المرض عادة في هيئة أفكار أو اندفاعات أو مخاوف، وقد يكون في هيئة طقوس حركية مستمرة أو دورية مع يقين المريض بتفاهة هذه الوساوس ولا معقوليتها، وعلمه الأكيد أنها لا تستحق منه هذا الاهتمام، ومحاولة المريض المستمرة لمقاومة هذه الوساوس وعدم الاستسلام. ولكن مع طول مدة المرض قد تضعف درجة مقاومته، وقد تترتب على إحساس المريض بسيطرة هذه الوساوس وقوتها القهرية مشاكلُ اجتماعية والآم نفسية وعقلية.))
http://www.aawsat.com/details.asp?section=15&article=391142&issueno=10208
أما أنت فلا تريد أن يكون هذا الحديث موجود لأن البشر ينسي ولكن الله لا ينسي أن هذا المرض يحدث.
ابن الفرقان:
اقتباس
كنت في سفر ولم أتهرب ..
رغم أن تعليقك به شيء من السخرية لم أر وجهة نظرك في كلامي
أؤكد القرآن سجع وكلام فارغ لا يخلو من الأخطاء وكفاكم ترقيعا له
يعني حضرتك فضلتى اكثر اسبوع مدخلتيش ومستنين ان حضرتك تدخلى واما تدخلى تردى الرد المفحم دا
يا استاذه انا عايز حضرتك تردى علي سؤالى في اول المداخله هذه الشبهه التى وضعتيها حضرتك ساجعلها هباءا منبثا وانا جاهز لحوار ثنائى مع حضرتك عن الاخطاء الوهميه في القران الكريم , فتل تجراى ان تقبلى ؟؟
اما بالنسبه لموضوع الاستهزاء فانا لم استهزا اطلاقا
##############################################
للعلم يا استاذه انا لم استهزا ولكن هذه ببساطه طريقه تفكير حضرتك وانا بكلم الملحد علي حسب تفكيره
في انتظار حضرتك علي قبول الحوار ان جراتى وفي انتظار ############
إساءه
إساءه
أم هريرة:
مقتبس من: ابن الفرقان في 17/05/2010, 16:30:48
يعني حضرتك فضلتى اكثر اسبوع مدخلتيش ومستنين ان حضرتك تدخلى واما تدخلى تردى الرد المفحم دا
يا استاذه انا عايز حضرتك تردى علي سؤالى في اول المداخله هذه الشبهه التى وضعتيها حضرتك ساجعلها هباءا منبثا وانا جاهز لحوار ثنائى مع حضرتك عن الاخطاء الوهميه في القران الكريم , فتل تجراى ان تقبلى ؟؟
اما بالنسبه لموضوع الاستهزاء فانا لم استهزا اطلاقا
##############################################
للعلم يا استاذه انا لم استهزا ولكن هذه ببساطه طريقه تفكير حضرتك وانا بكلم الملحد علي حسب تفكيره
في انتظار حضرتك علي قبول الحوار ان جراتى وفي انتظار ############
إساءه
إساءه
بعد قراءة ردك الذي لا يضيف إلا لشخصك الكريم قررت أن أتعفف عن مواصلة النقاش
طاب وقتك
سجاح:
مقتبس من: ابن الفرقان في 17/05/2010, 16:30:48
يعني حضرتك فضلتى اكثر اسبوع مدخلتيش ومستنين ان حضرتك تدخلى واما تدخلى تردى الرد المفحم دا
يا استاذه انا عايز حضرتك تردى علي سؤالى في اول المداخله هذه الشبهه التى وضعتيها حضرتك ساجعلها هباءا منبثا وانا جاهز لحوار ثنائى مع حضرتك عن الاخطاء الوهميه في القران الكريم , فتل تجراى ان تقبلى ؟؟
اما بالنسبه لموضوع الاستهزاء فانا لم استهزا اطلاقا
##############################################
للعلم يا استاذه انا لم استهزا ولكن هذه ببساطه طريقه تفكير حضرتك وانا بكلم الملحد علي حسب تفكيره
في انتظار حضرتك علي قبول الحوار ان جراتى وفي انتظار ############
إساءه
إساءه
صباح الخير يابن الفرقان........
الناسخ والمنسوخ هو واحدة من الورطات التى وقع بها القرآن ,وانا جاهزة لفتح الحوار معك بخصوص هذه الورطة,فاذا كنت جاهزا فاهلا وسهلا ......شريطة ان يكون حوارك باللغة العربية الفصحى (لغة الفرقان )وان يخلو من القص واللصق,وان تدعم اقوالك بالمصادر الاسلامية,لانني لااقبل باي راي من عندك (مع احترامي الشديد لشخصك) مالم يكن رايك مدعوما بهذه المصادر,كما ارجو منك ان تبتعد عن الاستهزاء وعن الشتم والسب ,حتى يكون للنقاش معنى وفائدة للجميع.....
تحياتي لك ولكل المؤمنين :-x
battar:
مقتبس من: حورس في 15/05/2010, 22:53:29
:-? :-? :-? :-? :-?
مع كامل الاحترام لك
bla bla bla bla
نسال مره اخرى عن اجابة السؤال
كم عمر الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
:-? :-? :-? :-?
هناك فرق بين عمر الأرض وعمر الإنسان على الأرض .
انتم حسب كتابكم المقدس قمتم بحساب مجموعة من التواريخ والتقاريب بين فترات الرسل والملوك وبها استدللتم على عمر الأرض
واقول لك الأصح ان تقول عمر الإنسان على الأرض لأن الأرض خلقت قبل الإنسان .
ثم ان استدلالك على تحديد عمر الأرض 6000 سنة خطأ شاسع هناك حفريات تم اكتشافها بواسطة علماء مسيحيين تعوةد عمرها الى 200 مليون سنة .
ثم ان كتابك المقدس لم يصرح بشكل مباشر بعمر الأرض ولكن هي مجرد استنتاجات افتراضية لفترات مضت بين الرسل والملوك.
واعتمادا على :
1- انكار جميع الوسائل العلمية لقياس عمر الحفريات.
2- استخدام الإفتراضات في الفترات التي مرت بين الرسل.
3- القول بعمر الأرض والأصح تقول عمر الإنسان اذا كان يصح ما تعتقدون.
تصفح
[0] فهرس الرسائل
[#] الصفحة التالية
[*] الصفحة السابقة