0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.
استغفر الله العظيم ، ده القرآن يعنى كلام ربنا ، عايز تناقش و تجادل فى كلام ربنا !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟اليكم رأى مفتى عن حالة عدم تصديق حديث و الشك فى صحه الحديث حتى لو كان منافى للعقل ( حديث و ليس آيه يا أخ نيو )يجب على المسلم أن يعلم أنَّ صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم رحمهما الله تعالى يعتبران أصحَّ كتابين بعد كتاب الله تعالى ، وما فيهما من الأحاديث الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم كلها صحيحة يجب على المسلم الإيمان بها وتصديقها والعمل بمقتضاها ، ولا يجوز للمسلم أن يشكَّ فيها أو يقول عنها (لا أصدقه وأعتقد أنه غير صحيح ) لأن الواجب على المسلم الانقياد والتسليم لأوامر الله ورسوله وأخبارهما وتصديق كل ما ورد في الكتاب والسنة من الأخبار والأحكام والرضا بها كلها جملة وتفصيلاً ، ويجب على المسلم إذا أشكل عليه شيء أن يتهم فهمه وعقله ، ثم ليبادر بسؤال أهل العلم المتخصصين في هذا المجال ، ولا يجوز للمسلم أن يعمل عقله في ردِّ نصوص وأخبار الكتاب والسنة ، ومن ردَّ أمر الله ورسوله أو خبراً من الأخبار الواردة في الكتاب والسنة ، بعد علمه بأنها حق وصدق ، ولكن بعقله لم يتقبله ، فإنه بعد التبيين له ونصحه وإصراره على رأيه يكفر كفراً أكبر مخرجاً عن الملة ، وكذا مثله من شكَّ فيهما مجرد شكٍّ .من أول النقاش يخاطبوننا بالعقل و يتحدوننا بالعقل و يقولوا ربنا عرفوه بالعقل فاذا ما وصلنا لنقطة من خلق الله قالوا لا تستخدم العقل و من تمنطق فقد كفر !!!!!!لا تجادل و لا تناقش يا اخ نيو ، و لا تستخدموا العقل و لا المنطق ويجب على المسلم إذا أشكل عليه شيء أن يتهم فهمه وعقله ، ثم ليبادر بسؤال أهل العلم المتخصصين في هذا المجال ، ولا يجوز للمسلم أن يعمل عقله في ردِّ نصوص وأخبار الكتاب والسنة
اما ان تقول خيرا واما تصمت ، الاسئلة التي طرحت منطقية اجب عليها ، على اي حال يقولون اقعد اعوج واحكي عدلالأخ نضال الأسئلة منطقية تمامو ألأجوبة عليها بمنتهى البساطة منطقية ايضا ، الأمور واضحة جدا ( لَمْ يَلِدْ ) نصيبه كده و الدكاترة عملوا اللى عليهم لكن كل شئ قسمة و نصيب( وَلَمْ يُولَدْ ) مفيش حد عارف ابوه و امه يعنى بصراحة لقيط .استريحت يا نضال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فى الفترة السابقه تركز جلّ تفكيرى فى محاولة تفسير تلك الآية العجيبة ! نعم , اّية عجيبة بالفعل , فهي في رايي المتواضع تعد دليل لا يقبل الشك على بشرية القراّن ومحدودية رسالته , واذا نحيّنا جانبا كل ما له علاقة بتقديس القراّن واعتباره كتاب منزّل من الخالق سنجد اننا ( ببساطه ) أمام اّية ذات توجه بشرى بحت لا ينتمى لكتاب يملك كل الحقائق ويتوجه لكل المخلوقات ويخاطب جميع اشكال وصنوف العقول ....بسم الله الرحمن الرحيمقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {1} اللَّهُ الصَّمَدُ {2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {4} صدق الله العظيمواليكم التساؤلات الآتيه مع اجابات متسائله :1 - لماذا استخدم القراّن فعل الولادة فقط ؟ هل هى محاولة لاضفاء مزيد من الصفات البشرية على ( الله ) مثل تشبيهات سابقة على غرار انه ( يضحك ) و ( يمد يده ) ؟2 - لماذا ركّز على وسيلة الولاده التى تختص بالثدييات فقط ؟ اين التكاثر ( بالبيض والفقس ) ؟ اين انقسام الخليّة الواحده ( مثل الاميبا ) ؟ اين الاستنساخ ( القراّن كتاب يحتوى على معجزات علمية ويحوى كل ما توصل ويتوصل وسيتوصل اليه الانسان على حد زعم علماء الدين الاسلامى ومنظّريه ) ؟3 - هل قيلت الآية للطعن فى الدين المسيحي فقط حتى يلغى تماما من العقول ويوصم صاحبه بأنه يجدف ويكفر حين يقول ان المسيح ابن الله ( تلك الظاهرة منتشرة الآن فى ربوع العالم الاسلامى ويتهم المسيحيين دوما بأنهم كفرة لايمانهم بأن المسيح ولد من صلب الله ) ؟4 - سيقول البعض ان الآية أنزلت لتصحح عقول البشر بعد ايمانهم بألوهية المسيح , ونقول , وهل الله أنزل دين " أساسه " خاطىء حتى يصحح خطئه فيما بعد ؟تلك التساؤلات دارت فى ذهنى طيلة فترة ليست بالقيلة , ولم اجد اى تفسير مقنع سوى ان تلك الآية جاءت لوصم المسيحيين بالكفر , أما بالنسبه لعد ذكر اى وسيلة تكاثر اخرى غير الولادة وجدت ان مسالة التكاثر بالبيض على سبيل المثال ذكرت فى احدى الاساطير الهندية على ما اعتقد , وجاء فيها ان الآله الذى خلق الكون فى تلك الديانة جاء من بيضه ( ارجو من الاخوه الاعضاء الذين يعرفون تلك الديانة وقصة خلق الكون بها ان يفيدونا بالقصة كامله ) ...
1 - لماذا استخدم القراّن فعل الولادة فقط ؟ هل هى محاولة لاضفاء مزيد من الصفات البشرية على ( الله ) مثل تشبيهات سابقة على غرار انه ( يضحك ) و ( يمد يده ) ؟
- لماذا ركّز على وسيلة الولاده التى تختص بالثدييات فقط ؟ اين التكاثر ( بالبيض والفقس ) ؟ اين انقسام الخليّة الواحده ( مثل الاميبا ) ؟ اين الاستنساخ ( القراّن كتاب يحتوى على معجزات علمية ويحوى كل ما توصل ويتوصل وسيتوصل اليه الانسان على حد زعم علماء الدين الاسلامى ومنظّريه ) ؟
3 - هل قيلت الآية للطعن فى الدين المسيحي فقط حتى يلغى تماما من العقول ويوصم صاحبه بأنه يجدف ويكفر حين يقول ان المسيح ابن الله ( تلك الظاهرة منتشرة الآن فى ربوع العالم الاسلامى ويتهم المسيحيين دوما بأنهم كفرة لايمانهم بأن المسيح ولد من صلب الله ) ؟
4 - سيقول البعض ان الآية أنزلت لتصحح عقول البشر بعد ايمانهم بألوهية المسيح , ونقول , وهل الله أنزل دين " أساسه " خاطىء حتى يصحح خطئه فيما بعد ؟
عزيزى الله انزل الاديان نقيه صافيه عن اى ذلل او خطا ولكن بنى ادم هم من حرفو دين الله واستبدلو كلماته بكلامات البشر وجاء القران مهيمن ومنذر ومصحح للعقائد السابقة ومظهر عيوبهوشكراعزيزى مصطفى المسطر عاليه هى كلماتك ولكن سؤالى هو هل يستطيع بشر أن بيدل كلمات الله وان استطاع فكيف لم يردعه الله أذلك الاله بلغ حدا من الضعف بحيث لايستطيع ان يدافع عن كلماته فكيف اذن يستطيع ان يدافع عن اللذين آمنوا ألآ تجد ان هناك تناقض وشكرا
المحرر
موضوع: "لم يلد ولم يولد" (زيارة 3188 مرات)